台灣情趣

　　隨著社會節奏的加劇，在現代生活中，幾乎每個人都感受到不少心理壓力，工作關係、人際關係、兩性關係、家庭關係……種種煩惱時時刻刻困擾著我們。壓力大、緊張度高、生活節奏快，使人們長期處於精神高度緊張狀態，而又得不到適當的調適，沉重的壓力不知道怎麼釋放，他們有“苦”卻不願找人傾訴，而是選擇虛幻的網絡。長此以往，身心過度疲勞，對什麼都不感興趣，焦慮不安、抑鬱症、精神障礙等心理問題和疾病隨之而來。
　　【案例回放一】
　　小劉是一家醫療器材公司的銷售員，最近幾個月業績不是很理想，為此沒少挨上司的批評。他也想過去找同事討教經驗，但又怕面子落不下，怕同事笑話他沒用，瞧不起他。眼看一天天憔悴，徹夜難眠的他選擇了上網解脫。每天晚上都要和一幫朋友QQ聊天到深夜，因為他覺得只有那樣，心裡的壓力才徹底減輕，才能找回自信。然而白天的現實生活讓他又不能正確面對，當看到同事和上司時，眼睛不敢上看，匆匆躲過。終於，焦慮不安的他，神情沮喪地來到了心理諮詢室。
　　【案例回放二】
　　高考即將來臨，來心理諮詢室要求心理輔導的中學生日益增多。前幾天，一名重點中學的學生小王給心理醫生寫信說：“我現在不想參加高考了，就想一個人好好靜靜心。”原來，他剛參加完模擬考，一回家，父母將心裡的話連珠炮似地“發”出來，一會問“試題難不難”，一會又問“考得怎麼樣”，總之，三句不離“高考”。
　　小王很明白，其實父母這樣也是關心自己，但他卻實在不願意再提考試的事。因為說差不行，說好也不行―――說差，父母肯定更緊張；說好，又擔心言過其實。唯有採取一種迴避的態度，整天把自己悶在房間裡，看看電視上上網，盡量不與家人交流。
　　【心理分析】
　　都說世界變小了，可人與人之間的距離變大了；信息靈通了，可相互間交流變少了。面對如此處境，很多人不是積極地改善人際關係，去主動與人交流，而是選擇自我封閉，讓壓力堆積。但“火山終有一天要爆發”，在網絡上的釋放，正好說明了你的迴避，它不是最終解決高壓的措施，只會讓你在虛幻的交流中得到暫時的滿足，當面對現實時，一切不得不從頭再來。
　　有人說，一個人非常迷戀網絡的話，那就說明這個人的現實生活過得不好。確切地說，是在躲避著生活中的某些方面。在工作中，你必須做一個好員工；在生活中，你必須做一個稱職的好丈夫或者好妻子，腦子裡更多的是胡思亂想的充斥，很辛苦地去要求自己，去壓迫自己，哪怕心中有個很微弱卻很堅定的聲音說“我想歇歇了”，也不能放慢自己繼續為完美追逐的腳步。壓力無處不在，而你有過與家人交流、與同事朋友傾訴嗎？而在網絡中，雖然你並不知道自己究竟是芸芸眾生中的哪一隅，但至少你是輕鬆的，同網友嬉笑怒罵對你來說是別樣的風情，瘋狂地灌水似乎像是在發洩那生活中躲閃不及的壓力，還有發帖、寫日記，那是你對自己心靈深處感悟的詮釋。
　　這就是一些人為什麼對網絡情有獨鍾，而對人與人之間的交流老死不相往來的根本心理原因。
　　【心理處方】
　　1.安排好娛樂時間
　　許多企業管理人員認為，產生精疲力竭的一個主要原因是沒有時間進行工作之外的其他活動，如與家人或朋友在一起。其實，當你承受著巨大壓力時，不妨邀上家人或朋友去輕鬆輕鬆，哪怕是短短的幾天也行，也許經過短暫的調整後，你會重新振奮起來。
　　2.不要給自己定過高的目標
　　很多壓力是來自自己，而不是外界。例如，當你的目標定得過高時，你為了達到目的，拼命工作，無形中產生壓力，結果可能是“欲速則不達”。因此，凡事要量力而行，不說做不到的話，不做做不到的事，爭取言行一致。
　　3.積極運動
　　當運動成為你每天生活的一部分時，身體鍛煉不但能減少你面臨的壓力，同時也可使你消除精疲力竭的感覺。其實，每一天，你都可以通過一些簡單的活動來保持良好的狀態。從現在開始，想像自己擁有寬闊的肩膀和挺直的腰桿，在你行走和活動的時候，就會十分自然地感到精力充沛。
　　4.不要離開支持你的人
　　這一點是最重要而又通常被人忽視的。一個支持你的人際網絡，包括你的家人，朋友和同事，不僅能幫助你尋覓到稱心工作，還能緩解你精力不濟的緊張心理。在這些人面前，你不需要偽裝。可以敞開心扉，徹底地放鬆自己。你將自己的想法與他們探討，大膽地交流，肯定能夠得到認真、嚴肅的回复。這些人不會因為你的地位發生改變，而改變對你的態度。他們是你壓力釋放的最好管道，是你心靈的避風港，他們會讓你回到現實中，心與心真誠的交流和碰撞。

　　半數白領每月性生活少於1次1/4人每週1次以上
　　作為令人羨慕的群體，中國白領對自己的生活和工作狀態卻並不滿意。12月29日，智聯招聘發布2014年中國白領滿意度指數調查報告：白領生活滿意度和工作滿意度僅為2.22和2.41（滿分為5），多數白領將生活狀態歸納為：沒休假，不運動，不看書。調查中有一項數據格外引人關注：過半數白領每月性生活少於1次（其中包括46.1%的單身人士），僅1/4白領每周有1次以上的性生活。
　　此次調查分別從白領的工作和生活兩方面進行，共計回收有效問卷9272份。調查顯示，2014年中國白領生活滿意度中，最不滿意的一項為性生活，滿意度僅為1.64，遠低於其他項目的得分水平。
　　專家觀點
　　“無性婚姻 ”傷害夫妻感情
　　彷彿是和這份中國的調查報導遙相呼應，最新出爐的《英國社會態度調查報告》稱，英國夫妻對性愛的熱情也大不如前。英國著名的兩性關係學家安得烈?G?馬歇爾掌握的一組數據顯示，身體健康、沒有性功能障礙，但對性生活失去興趣而前來尋求幫助的英國男性數量比過去5年增加了40%。這些人坦言自己做愛沒問題，但就是不想做。這與金融不景氣、工作壓力大、結婚時間久了“沒感覺”都有很大關係。安得烈?G?馬歇爾解釋說，一般認為，夫妻間如果沒有生理疾病或意外，長達一個月以上沒有默契的性生活，就是無性婚姻。
　　安得烈?G?馬歇爾表示，缺少性生活，首先會對雙方感情帶來傷害，如果夫妻一方渴望親密，而另一方拒絕，很容易給對方帶來心理上的挫敗感，進而導致溝通不暢、欺騙、婚外戀或者離婚。其次，還會對身體健康帶來一定影響——長期沒有性生活可能導致性器官早衰、激素不穩定。最後，無性婚姻還會嚴重威脅家庭的牢固和社會的穩定。可以說，沒有性生活是對生命的一種無聲傷害。
　　解決之道
　　抽出時間放鬆心情享受親密關係
　　拯救無性婚姻，最主要的還在個人。兩性之間性愛次數減少，除了工作壓力大，時間不充足之外，最重要的是因為感情遭遇“寒流”。或許一個真心的擁抱就能解決問題。夫妻間最重要的就是保持通暢和開放的交流和溝通，表達改善的意願，盡量抽些時間放下所有事情與壓力，放鬆心情，共同營造出一個浪漫的氛圍。另外，提倡大家多關注性愛帶來的種種好處，增加對性愛的熱情。

　　同學乾係也是一種人際干係。人際干係是咱們日常中的一個緊張組成部門。倘若搞不好人際干係，將對咱們的學習、日常以及有不良的影響。在現實日常中，由於每個人的性格、秉賦、日常配景以及目標等等的差別而孕育發生的頭腦上的肯定隔閡，這是正常的，也是可以明白的。倘若在學習或日常中和全部的人都合不來，那就不正常了，需要作自我調解並加以轉變。
　　1、學會體貼別人。人在逆境中，是最需要朋儕的體貼與資助的。要仔細地觀察，另外同學有哪些擔心？哪些同學有困難？有哪些困難？看看自己能否資助他們排憂解難。同學學習跟不上，我能不能資助補課？同門生病了，和大家一起去探望，送去祝福；同門生活上有難處，主動與導師、同學探討，群策群力一起資助辦理……總之，每每資助別人將能使別人明白你的存在對他的代價，作為投桃報李的效果，一定是“愛人者人恆愛之”。
　　2、學會至心待人。與人來往要以誠相待。在平常的學習、運動、休閒中，與同學們多談內心話，多交換，多相識，多資助一下別人，讓大家在一點一滴中領會到你的樸拙。久而久之，同學們就會高興把寂靜話說給你聽，成為知心朋儕。要是你照舊班幹部就更要多聽取同學們的意見和發起，不停地糾正不敷，革新事情要領，汲取好的發起；同時多向團構造、多嚮導師反映同學們的心聲。如許你就會更受大家的接待了。
　　3、學會寬容明白。同學之間能否友愛相處，在很大程度上取決於你我的相容程度。當同學之間出現抵牾時，雖然抵牾的雙方都有責任，但可以信賴，很少是出於惡意、銘心鏤骨。因為這大概只是他臨時講錯，並無惡意，也不想與你樹怨。要是你能以一種高姿態去對待它，抵牾就容易化解。
　　4、學會接受別人。固然了，喜好的人，你會很容易地接受。但是遇到你不喜好的人，你也要試著與他寧靜相處，你要試著包涵他。其實人不行能完美無缺，每個人都有自己的閃光點。所以，平常要學會接受和包涵同學，你會發明，與人相處並不難。
　　5、學會稱讚別人。適時地稱讚別人，不代表貶低自己，學會稱讚別人，闡明你發明了對方的好處，你在稱讚別人的同時也會得到對方對你的賞識。稱讚別人要是發自心田的，真情實意的暴露，不要無原則地阿諛，乃至譏笑譏誚對方。人都盼望能得到別人的稱讚，稱讚的詞語也是人所最易入耳的話語。稱讚別人通常不是太難的事，因為每個人幾多總有一些值得稱讚的地方。
　　6、不要矯飾自己。在同學面前切勿誇誇其談，矯飾自己明白多、明白早。因為在這種你自認為最得意的時間，每每便是別人最膩煩你的時間。須知：過於倨傲、目空一切、惟我獨尊，開口即是“我怎樣怎樣”，只顧自吹自擂的人，下次將沒有人再樂意與他攀談。社會生理學家指出，一樣平常人都不喜好嘴上老掛著“我”字的人。
　　7、學會相互恭敬。同學之間，不行能有著同一性格或完全雷同的要求。比方有人要早起，有人愛晚睡；有人要平靜，有人愛鬧熱熱烈繁華。在這種環境下，要做到嚴於律已，寬以待人。一方面要嚴酷要求自己，事事細緻，到處克制，只管即便不要影響別人；另一方面，要體貼別人，體諒別人，給人以方便，不強求別人與自己的日常方法同等，倘能云云，就可以淘汰許多不須要的糾紛。

導語：近日，國外社會心理學家通過統計發現，幾乎一半的美國人曾嘗試過做“第三者”。63%的男人和和54%的女人表示，他們目前的另一半，是之前的第三者。為什麼美國的小三如此容易上位？
　　最近，國外社會心理學家通過研究發現，“第三者插足”產生感情，無論在短期還是長期，都是痛苦的！這份研究結果發表在《人格研究雜誌》上。儘管嘴裡說著痛苦，但是人們卻沒有被這痛苦“嚇退”——統計顯示，幾乎一半的美國人曾嘗試過做“第三者”。有63%的男人和54%的女人表示，他們目前的另一半，是之前的第三者，也就是我們俗稱的“小三上位”！
　　當中國的小三現象正處於“野火燒不盡春風吹又生”態勢的時候，近年來就已經有不少人提出“美國為什麼小三少？”甚至有人認為，在美國養小三很難，是美國的財務體制決定的。還有人說這是美國女權運動的結果，使女性在教育和收入上與男性處於基本平等地位，女性已沒必要通過依附男人來索取物質滿足。事實果真如此？這份報告給我們揭示了在美國不僅小三多，而且還很容易上位。
　　在美國人的詞典裡“小三”是外來語，他們並不是很懂得這個數字本身含義，當他們搞明白之後直呼“中國人說話太拐彎抹角。”
　　筆者與許多美國人有過接觸，他們很奇怪，我們中國人是怎麼得出“美國小三少”這一結論的，他們說：“即便在美國生活了一段時間的中國人，也很難融入美國人的社交圈，這樣一來就很難了解美國家庭真實狀況。談到小三問題，美國人有自己的看法：“美國人更看中的是當下，珍惜眼前的愛情，至於過後，他們依舊是看重當下，珍惜眼前。”
　　他們認為，由於價值觀的不同，中國人往往把小三看得過重，是放大了小三的作用，誰都知道感情不和主要是夫妻雙方問題，而小三僅僅外因。他們說：“我們也注意到小三這個話題，但我們始終沒搞懂，中國人怎麼那麼習慣把家庭分裂都推到小三身上，中國有本名著叫《聊齋》裡面講的最多的是’狐狸精’
，其實現實生活中中國人對’狐狸精’認識根深蒂固。”
　　根據這份研究得出的結論：美國小三之所以容易上位，是由於這些家庭成員中有“更低的同情心、缺乏對他人幸福的關注；更低的責任感，不積極、不善於控制衝動、組織性差；自戀、自私、固執己見、以自我為中心；迴避型依戀：即保持情感上的距離；不受限制的社會的性傾向；低外向性，更少參與社會活動，冷淡。”
　　談到每年離婚的總數，美國或許永遠趕不上中國的數值，但是說美國離婚率高，似乎沒有人否認這一事實，這其中大部分與“小三”有關，但是在美國家庭出現婚變過程中，“小三”無需承擔太多的責任，只是提出離婚者或有過錯方要承擔相當大的經濟損失。
　　由於文化差異和價值觀的不同，美國人對愛情的理解似乎更加純粹，不願意附加更多的道德因素，他們毫不掩飾的“珍惜眼前，愛在當下”，能不能說這就是為什麼美國的“小三”多且易上位的理由？或許是或許還有更多的原因。也許“名花雖有主，我來鬆鬆土”是美國人一種時尚，但是這種時尚在中國值得推崇嗎？

　　網友來信：
　　我是一個男生，今年28周歲，感情生活很孤單，交際很少，一直以來沒有真正談過戀愛，感情空白。對女生我牽過手，摟過腰，擁抱過，但連初吻和初夜都還沒體驗過，隨著年齡增長，我心裡也一直很在乎自己的這種情況，總覺都堅持這麼久，不可隨便和不夠喜歡的人發生這些親密行為，偶爾也有過壞想法，但往往不敢做，怕後果。
　　我覺得自己生活在現在的社會，處女本不多，我對處女沒有刻意的要求，談不上非處女不要的情況。但我現在卻是因為堅持這麼久了，更放不開與一些喜歡我的人，或有機會發生關係的人去做所謂的男歡女愛，我對愛情有嚮往，對感情有幻想，有些理想主義。
　　後來，我註冊了相親網站，見過一些對象，也有朋友親戚介紹的相親對象，來來去去都是我喜歡別人，別人不喜歡我；別人喜歡我的，我又不是很喜歡對方……我很疲倦，但也很無奈。也試過有一些交往的經歷，但還算不上談戀愛，往往只有開頭的吃飯、電影、逛街，然後就沒有然後了。
　　最成功的一次表現，莫過於就是有人喜歡，親密關係也能促進，但就是心裡想著她並不是我很喜歡的人，有種不能突破自己的心理障礙。所以我該何去何從，敢想不敢做，請老師能提點一下，如果我寫的這些還不足讓您了解的話，不管能否收到您的回信，我對此也是做出了一個讓人理解的嘗試，謝謝。
　　專家回复：
　　大齡處女的讀來來信我見過很多，她們大都是矛盾的，一方面擔心遲遲找不到結婚對象，一方面又怕“獨”出了毛病導致極端性格，一方面又害怕所託非人。
　　而大齡處男的來信相對較少。畢竟數目上肯定會少一些。因為遲遲找不到喜歡的女孩，選擇自助的方式解決生理問題，從而成為大齡處男，我覺得這並不是怪胎，也屬於正常現象。
　　你說你害怕後果。害怕的無非是：害怕發生關係後負責任，害怕和女孩發生關係後女孩子糾纏自己，害怕女孩子懷孕，害怕傷害女孩子。從這點來看，你是一個非常謹慎且非常有責任的男孩子。
　　你說你和女生吃晚飯看完電影，然後就沒有下文。原因只有三個：一個是不太喜歡這個女孩，一個是愛無能，一個是性無能。所以，請檢視自己。
　　最好的辦法，去醫院檢查身體，無問題後然後找個女孩子踏實戀愛結婚。對感情忠誠且負責任的人，一定會有人喜歡的。

　　導語：寫這篇文章在取標題時，我開始用的是“出軌男人”，後來一想，不對，出軌男人也有正常與不正常之分，而此文標題中的“正常男人”真正的寓意是“正常的出軌男人”，省略了“出軌”二字“，是想說明不正常的男人不會出軌，出軌後不正常的男人也就不是男人了。
　　標題中用“正常”二字，是因為從業十多年，調查了上千起婚外情婚姻，見多了上千個出軌男人，也接觸了上千個第三者，真正願意離婚後娶小三的男人是少之又少，大約還不到1%，這也算的上男人們婚後出軌的“正常”之處，那麼，為何“正常”男人出軌都不會離婚娶小三為妻呢？歸納起來，應該有著這幾方面的原因：
　　一、小三再優秀、再漂亮，未必就是出軌男人的菜。
　　做情人是需要資本的，要么年輕漂亮，要么聰慧能幹，要么善解人意，但情人未必就是出軌男人的菜，充其量就是出軌男人在婚姻乏味後，用來刺激與解乏的零食而已，何況小三也同為女人，是女人，就一定會有容顏老去、青春逝去的那一天，“山外有山，人外有人”，在出軌男人的眼裡，情人的分量遠不如妻子重要。
　　二、妻子再老再醜，婚姻還是原配的好。
　　不可否認，男人出軌，都有妻子的原因，要么忽略丈夫，要么不懂裝扮自己，要么不思進取，但即便這樣，在出軌男人的心裡，他其實永遠都清楚，如果家裡沒有糟糠之妻，就不會他事業的輝煌，縱使他背叛了妻子，但心理上依舊存有愧疚與歉意，若非妻子蠻橫、無理，不明道理的使勁將丈夫往外推，絕大多數出軌丈夫是不會主動提出離婚的，在他看來，婚姻始終都是原配的好，換個女人為妻子，未必就還會有原來的幸福與快樂。
　　三、心有顧忌，或事業、或前途，離婚是筆不小的損失。
　　儘管這種原因是客觀的，但確確實實能讓男人在出軌後，有所顧忌，他們要么擔心離婚會讓事業受阻，要么害怕家族批評，要么害怕前途毀掉，就算小三以死相逼，以懷孕相要挾，但真正要想離婚來娶小三，出軌男人還是回掂量掂量了，而不會輕易邁出錯誤的一步，男人雖有較強的動物本能，但在關係到自己切身利益面前，小三也就顯得微不足道了，一旦小三足以成為男人事業、前途上的絆腳石，男人還是捨得一腳將小三這塊又臭又硬的石頭踢得遠遠的，除非他是真的不正常。
　　四、出軌男人很清楚與小三之間的關係，即便有感情也未必就是婚姻的基石。
　　所有男人出軌，都是先迷戀上小三的外表與性，也都是抱著玩玩的心態開始一段婚外情，即便到後來兩人真的產生了感情，但其實在出軌男人心裡，他們都很清楚，這種感情都是一種永遠夾雜著“利益”關係，都是“各取所需”，儘管小三們會口口聲聲說“不是衝著你的錢”，可出軌男人卻會明白“沒錢你會愛我麼”，這是很實際，這種現實讓出軌男人都知道，他們之間的愛情是永遠都不會走進婚姻的，也就不是婚姻的基石了。
　　五、即便和妻子沒感情了，出軌男人也過不了孩子那一關。
　　“女人可以是別人的，孩子永遠是自己的”，這是許多出軌男人的口頭禪，也似乎是所有正常的出軌男人深知的真諦，無論如何，即便男人真的和妻子的感情已死了，彼此的婚姻也毫無好轉，但面對孩子，男人始終都是心疼的，這或許就是男人內在的、本能的一種父愛的詮釋，想想自己的孩子，尤其是當孩子麵臨關鍵時期，比如畢業考試、就業、身體欠佳，等等，他們會毫不猶豫的去拒絕小三們的“逼婚”，甚至在其內心更會憎恨小三們的無情無義，而果斷的選擇“為了孩子”
，也不會離婚娶小三。
　　六、婚外情也會有規律，出軌男人不會吊死在一個小三身上。
　　男人的動物本能，注定了他會喜新厭舊，正如當妻子由一個花樣年華的少女，變成一個黃臉婆時，他就去獵豔，同樣，當小三們風韻不再時，他們仍然會繼續尋找下一個更為年輕的獵物，並且在甩掉小三似乎更絕情更徹底。更何況婚外情也是感情，也有著其發展的自然規律，也會有初戀、熱戀、磨合期、過渡期與衰老期，並且它更經不起時間的考驗，因此，出軌男人注定不會死死的釣在一個小三的樹，他們想要的是一大片充滿生機森林，老牛更是永遠都喜歡吃嫩草的。
　　回到標題，現實生活中，不是沒有那些狠心拋棄原配妻子的負心男人，甚至置孩子的成長與前途於不顧的狼爸，或是傻到被小三的甜言蜜語、床上功夫徹底矇騙而置大好事業、前途的不顧離婚的腦殘男人。但這三類男人無論是智商上講，還是從人性而言，還是從道德上批判，都是真正的非正常男人，或者說，根本就不是一個男人，而他們敢於、狠於、蠢於拋棄妻子去娶小三的話，也絕非一個正常男人所為之，對於這樣的男人，妻子選擇離開，又何嘗不是一種幸運呢？

　　初戀總是美好而又讓人難忘的，但是由於年少無知，會不小心傷害到對方而導致分離的結局也是很普遍的。即便是分開了，卻也還是會有很多人留戀著曾經，究竟初戀為什麼會有那麼大的魔力呢？
　　1.奇妙的距離體驗
　　當一個人告別了天真無邪的童年時代，便進入了青春期。青春期的顯著特徵就是性意識的萌動以及對異性產生神秘、嚮往和愛慕的心理。在這個時間段的青年男女之間的悄悄愛意，比較單純、簡單，處在一種在“盈盈一水間，脈脈不得語”的空靈境界，對他們來說，愛情還是有距離的“遠方客人”。
　　神秘的距離感對於進入青春期的男女來說，無疑便是一種隱性的阻止。這個時候，如果再有家人或者是師長的顯性干涉，就更容易在激起他們的抗拒心理。而這種奇妙的距離體驗，在以後的生活中卻難以再次感受得到。這是初戀難忘的第一個原因。
　　2.遇到“夢中情人”
　　青年男女到了青春期，一般都會為自己虛構一個“夢中情人”，創造一個抽象的理想對象，都會在頭腦中形成一個擇偶的“模型”。這個模型可能是很具體的，有時是以一個真實的人為模特，有時是把幾個人湊在一起。並且，都會按照這個“完美的異性模型”，在生活中去尋覓、在人群中去探索。不知不覺，終於有那麼一天，那個朝思暮想的時刻到來了，從茫茫人海中發現了一張似曾相識的面孔，你會情不自禁地驚嘆：“好面熟啊！”眼前的她(他)同自己心目中的審美理想發生了奇妙的吻合。初戀便是異性愛由抽象的意識轉變為現實的開始。
　　但初戀往往又是無果而終，記憶中的那個人，便成為一個他人永遠也無法取代的人了，甚至變成了與他人比較的一個標準。而這個人並非是最初的那個真實的人，但卻是被我們自己偶像化的一個標準。
　　3.初戀難忘還有一個重要原因——無果的愛情
　　一個心理學名詞叫“契可尼效應”。西方心理學家契可尼做了許多有趣的試驗，發現一般人對已完成了的、已有結果的事情極易忘懷，而對中斷了的、未完成的、未達目標的事情卻總是記憶猶新。這種現像被稱為“契可尼效應”。這種心理現象可以舉出許多。例如，你在數學考試中要答100題，其中99題都完成得很好，就是剩下的那一道題把你難住了，沒完成，未得出答案。下課鈴響了，你交卷後走出考場，與同學們對答案，那99題都有正確的結果，而那未完成的一題，同學告訴了你答案。從此以後，那未完成的一題被你深刻而長久地記住了，而那99題卻被你拋到九霄雲外。
　　未獲成果的初戀是一種“未能完成的”事件。因而未果性是我們對初戀念念不忘的一個重要原因。

　　婚前有性方興未艾
　　在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中，已經與異性接吻過的人，從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人，從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％。
　　從接吻與性愛撫的差距來看，在2000年的時候，在接吻過的男女裡，有10％的人是僅僅接吻而沒有進一步的性愛撫；但是到了2010年，兩者僅僅差距5％，也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進行性愛撫。這就給傳統的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫，究竟算不算“失貞”呢？
　　在全國18到61歲的未婚總人口中，就是到調查的時候仍然沒有領取結婚證的人裡面，有過性交的比例：
2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％。
　　在10年的發展中，男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下，沒有顯著的增長。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為，雙方同居出於多方面的考慮，其中沒有多少性道德的色彩，因此也就不受社會風氣變遷的影響。也就是說，對於全體未婚者中至少20％左右的男女來說，現行的結婚登記制度並不適合於他們的需要，或者一部分人是待登記者。尤其要注意的是，這裡定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人，與夫妻性質類似，這已經跟結婚沒有任何性質上的區別，僅僅不符合結婚制度而已。
　　男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現了顯著的增長，但是增幅還不算最大。由於其中的同居比例是相對恆定的，因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了。中國社會對於婚前性行為的爭論，其實也是主要說這一情況。
　　就未婚有性（含同居）而言，男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，也就是說，所謂“處男”已經少於半數。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些，遠少於男性的比例。因此，社會上那些所謂“天下無處女”的說法，基本不符合事實。
　　真正值得注意的是，未婚者與一個以上的人發生過性交的比例，在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎於無，一舉躍升為30％還多一點。這種還沒結婚就有過多個性伴侶的情況，是中國傳統性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉移地劇增了。
　　其五，更加令傳統道德恐慌的是：到調查時候為止，無論男女，未婚而有多伴侶的比例，已經非常接近於所有婚前性交的比例。通俗地說，這就是“沒有則已，一有就不是一個”。
　　什麼階層“婚前守貞”？
　　如上所述，既然中國人裡的婚前性行為已經如此之多，那麼我們社會學家就不應該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題，而是應該反過來考察一下，什麼人還在“潔身自好”？
　　筆者把三次調查所得未婚者的數據合併在一起，把發生率最高的“婚前有性（含同居）”進行分析，得到如下的結果。
　　對於男人是否發生婚前性行為發揮最顯著作用的是他們的職業等級，職業等級越高的男人就越開放自由，階層越低，婚前性行為就越少。這並不是性道德的問題，而是由於不同的社會階層擁有不同的性文化。可以看出，與上學或者在待業的男人相比，農村勞動者和城市的生產工人發生婚前性行為的可能性並沒有出現顯著的差異。這就是說，中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德，而不是根據自己的生活需要來決定什麼時候開始性生活以及跟什麼樣的女人。反之，非體力勞動的、居住在城市的、職業等級更高的男人們顯然已經創造了自己的新的性思想，婚前有性者已經接近70％。
　　其他方面的顯著影響因素有這樣一些。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％）。
　　這些影響因素歸根結底就是一句話：不那麼“循規蹈矩”的男人，發生婚前性行為的可能性更大。人們可以把這叫做墮落，也可以說是瀟灑，但是筆者寧願認為，這是被調查者們自己選擇的結果。
　　下面來看看女性的情況，因為在中國傳統中，所謂“婚前貞操”更多地針對女人。
　　首先，對於女人發生婚前性行為的可能性，發揮最顯著作用的是她們的年齡，每長大一歲，仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％。這意味著，所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候對於性與性別差異的一種出於無知的恐懼而已。隨著年齡增長和性別交往經驗的不斷豐富，女人越來越明白為什麼自己也需要性與性別，因此在30歲之前已經有77％的未婚女性放棄了社會強加自己的所謂“婚前貞操”。
　　其次，發揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度。可是與人們的想像、大眾傳媒的宣揚恰恰相反，越是上學程度高的女人，發生婚前性行為的可能性不是越大，而是越小。與那些小學文化及以下的女人相對比，初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍。也可以反過來說：越是文化程度高的女人，越少婚前性行為。
　　上述情況其實並不奇怪，而且主要地並不是性道德問題，而是女性人生髮展的需求。上學上到初中以上的女人，無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業與成功越來越難的當今社會，因此她們不願意由於婚前性行為而因小失大。
　　最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性，堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經有過婚前性行為了。可是這種情況很可能並不是單純的肥胖造成的，很可能與當今社會格外歧視“肥女”有關。
　　最後，一個顯著的影響因素是女人有沒有異性朋友，如果連一般的男性朋友都沒有，那麼堅守“婚前貞操”的可能性當然就會顯著地增加。
　　婚前有性≠“性混亂”
　　中國人談到性道德很容易概念不清，對於婚前性行為也是如此。不知道有多少個人和傳媒總是把婚前性行為籠統地歸入“性混亂”，甚至把它與預防性病艾滋病聯繫在一起，根本不知道只有“多伴侶性行為”才有可能傳播。因此筆者把所有調查到的“非主流性行為”（如一夜情、“以利換性”等共14種），把已婚者與未婚者加以對比，看看究竟誰的發生率更高。
　　調查結果顯示，無論男女，只有“上年有跳舞消費”和“上年看黃”是未婚者更多而已婚者更少，而且構成了顯著的差異。但這一點也不稀奇，它們僅僅是未婚者的性替代而已，並非直接的性行為。此外，“上年有交換性伴侶”和“上年有群交”這兩個指標也出現了差異，但是對於筆者納入分析的7794位男女這樣的樣本群體來說，這兩個因素的顯著度仍然不足。
　　這就是說，在筆者納入分析的14種“非主流性行為”中，有12種是未婚者與已婚者沒有出現顯著的差異，而差異顯著的那兩種行為，，恰恰並不是直接的性行為。因此筆者可以說：2000年到2010年的中國男女的婚前性行為，一點也不比已婚者更“混亂”。
　　所謂的“婚前”之性，為什麼會成為一個“問題”？在筆者看來，一切人類活動都有兩種存在方式，一個是“生活實體”（人們自己的生活實踐），另外一個是“制度設置”（社會對人們的要求）。人們按照自己的意願隨時開始了性生活，這就是生活實體；而“結婚”與“法定婚齡”則是製度設置。這兩者不一定勢不兩立，但迥然不同。
　　在三次調查的問卷中都把同居一個月以上的雙方與“合法夫妻”等同起來，就是因為筆者堅信，性的生活實體不但先於製度化婚姻而存在，而且高於製度化婚姻而顯得更為寶貴。或者說，本章所提供的一切數據分析，都證明了所謂“婚前性行為”其實是性在生活中的實體存在。如果套用歷史學語言就是：這是中國人民自己的選擇。

　　導語：近日美國“中國二奶村”引起廣泛關注，而在美國其實有另外一個群體也是奇葩地存在著。他們就是移民社區裡的“收屍人”，這些人專門找年邁的人來結婚以達到騙取綠卡或者錢財的目的。女性佔了其中的多數。
　　事件回顧：
　　一位名叫王愛萍的女子向媒體爆料說，自己的“叔叔”劉有成今年已經85歲高齡了，患了老年癡呆，身體也不是特別好。她說劉有成是從小看著她長大的鄰居，並沒有血緣關係，劉有成年紀大了以後便一直是她幫叔叔領退休金，她向記者提供了一張有劉有成簽名的文件，說她就是劉有成的監護人。
　　而就在2月4號，劉有成的妻子去世了，他的姐姐王愛華從中國來美處理後事，期間碰上了現在是劉有成妻子的蘇珊，兩人幾度因為劉有成的問題發生爭吵，甚至還報警驅趕對方。
　　劉有成是美國公民，每個月有800塊的退休金，在華埠居住在政府樓內，而在上海還有一套價值300萬的公房和20萬人民幣的存款。憤怒的她認為蘇珊和劉有成結婚就是為了謀取老劉的財產，就是民間所說的“收屍女”。
　　在王愛萍投訴之後，媒體又接到了一通匿名電話，說事情根本不是王愛萍所說的那樣，而是王愛萍的姐姐王愛華想和劉有成結婚獲取美國身份，但劉有成喜歡蘇珊不喜歡王愛華，王家姐妹才到處投訴。
　　記者也帶著疑問撥通了劉有成妻子蘇珊的電話，蘇珊說自己今年58歲，來美國已經30多年了，是美國公民，在佛羅里達做餐館生意，和劉有成在20年前相識，是很好的朋友，這期間也一直和他保持著聯絡，而且劉有成根本沒有王愛萍說的老年癡呆。王家姐妹現在因為王愛華想和劉有成結婚拿到綠卡不成，就反咬一口說她騙婚。
　　專家觀點：綠卡成中國女性嫁老外首要原因
　　俗話說的好，清官難斷家務事，像這種家庭間的矛盾，當事人以外的人很難判斷和解決，但社會上確實有這樣一群人，多以女性為主，她們通過尋找無子女的老人通過結婚的手段謀取財產，民間也管這種人叫“收屍女”。
　　這類人群在我們的生活中並不少見，也並不僅僅是發生在華裔社區，不可否認的是，很多人對跨國婚姻的憧憬是來源於對現實的考量，這其中不僅有“收屍女”
，越來越多的男性也開始加入其中。
　　1、比如綠卡。即使求學在美畢業後留在美國工作，綠卡依然是很多人奮鬥多年還是渴望而得不到的東西，就更不要說那些以訪問或旅遊為名然後滯留在美國希望哪天能變成合法移民的人了。和美國人結婚，就是合法取得綠卡最便捷最順暢的手段了，當然其中有些人被騙財騙色，因為婚姻目的不純，就難免保證婚姻的質量，連對方的人格也保證不了。
　　2、美國人身後的國家吸引力。美國的整體富裕程度和社會文明度、有序性、社會福利（特別是中低收入群體能夠得到的保障）等也是很大的吸引力之一，尤其是對國內的非富非貴群體而言。當然也有人愛慕對方的錢財，還有很多人因為對異國生活和異國文化的不了解而導致的盲目嚮往，比如很多人認為跨國婚姻浪漫，以為老外都很富裕，嫁給他們就衣食無憂，甚至過錦衣玉食的生活。
　　對於因為綠卡，因為錢財，或者因為虛榮等而和老外結婚的人，婚姻是否幸福他們有些人也許不介意，因為每個人的人生觀不同，對於幸福的界定就不一樣。